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"Et invoque-moi au jour de la détresse; je te délivrerai, et tu me glorifieras !"

(Psaume : 50 / 15)

Cette parole du Psaume : 50 / 15 est familière à de nombreux chrétiens, mais ce verset biblique se trouve dans un contexte auquel il faut absolument prêter beaucoup d'attention. Le thème principal du Psaume 50 est la véritable adoration de Dieu et la vraie louange de Dieu, qui Lui sont agréables.

1° LA VERITABLE ADORATION DANS LA CREATION

La vraie adoration de Dieu commence par la création :

"Dieu, Dieu, l'Éternel, parle, et convoque sur la terre, depuis le soleil levant jusqu'au soleil couchant" (Psaume : 50 / 1)

La véritable raison d'être de la création est : louer Dieu. C'est ce que dit :

"Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l'étendue manifeste l'oeuvre de ses mains." (Psaume : 19 / 2)

2° LA VERITABLE ADORATION MANIFESTE LA GRANDEUR ET LA

     SAINTETE DE DIEU

"De Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit. Il vient, notre Dieu, il ne reste pas en silence; devant lui est un feu dévorant, autour de lui une violente tempête." (Psaume : 50 / 2 - 3)

La véritable adoration révèle toujours la grandeur et la sainteté de Dieu; elle les a comme contenu. Cela se constate dans la Bible entre autres là où Dieu se manifeste directement aux gens, dans une sorte d'apparition.

Quand Dieu rencontra Moïse, il est dit :

"Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu" (Exode : 3 / 6)

Esaïe s'est écrié :

"Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures" (Esaïe : 6 / 5)

Elie :

"s'enveloppa le visage de son manteau" (1 Rois : 19 / 13)

Paul s'écroula et dit :

"tremblant et saisi d'effroi : Seigneur, que veux-tu que je fasse ?" (Actes : 9 / 6)

Ainsi, la vraie adoration a Dieu Lui-même pour contenu. Elle contient également un sentiment d'effroi face à Sa sainteté et requiert un style de vie approprié.

3° LA FAUSSE ADORATION

Dans le Psaume 50, Dieu doit amèrement déplorer le manque d'un mode de vie approprié ! :

"Il crie vers les cieux en haut, et vers la terre, pour juger son peuple : Rassemblez-moi mes fidèles, qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice ! - Et les cieux publieront sa justice, car c'est Dieu qui est juge." (Psaume : 50 / 4 - 6)

Dieu prend le ciel et la terre à témoin et Il rappelle à Son peuple l'alliance qu'Il a conclue avec lui. Il doit mettre Israël en accusation : c'est une accusation contre les rites extérieurs absolument vides, un culte sans contenu. Pour l'exprimer avec nos mots, l'objet de la plainte est une chrétienté sans Christ.

"Ecoute, mon peuple ! et je parlerai; Israël ! et je t'avertirai. Je suis Dieu, ton Dieu. Ce n'est pas pour tes sacrifices que je te fais des reproches; tes holocaustes sont constamment devant moi. Je ne prendrai pas de taureau dans ta maison, ni de bouc dans tes bergeries. Car tous les animaux des forêts sont à moi, toutes les bêtes des montagnes par milliers; je connais tous les oiseaux des montagnes, et tout ce qui se meut dans les champs m'appartient. Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, car le monde est à moi et tout ce qu'il renferme. Est-ce que je mange la chair des taureaux ? Est-ce que je bois le sang des boucs ?" (Psaume : 50 / 7 - 13)

Dieu se dresse contre la forme purement extérieure du culte, sans contenu biblique. Tout est devenu un show fait de gestes pieux sans véritable relation avec Dieu.

C'est ce que reproche Esaïe de la part de Dieu :

"Le Seigneur dit : quand ce peuple s'approche de moi, il m'honore de la bouche et des lèvres; mais son coeur est éloigné de moi, et la crainte qu'il a de moi n'est qu'un précepte de tradition humaine" (Esaïe : 29 / 13)

4° LA VRAIE ADORATION EST UNE AFFAIRE DE COEUR

Face à ce formalisme, Dieu exhorte Son peuple :

"Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, et accomplis tes voeux envers le Très-Haut. Et invoque-moi au jour de la détresse; je te délivrerai, et tu me glorifieras !" (Psaume : 50 / 14 - 15)

Dieu veut ainsi dire à Son peuple qu'un vrai sacrifice d'actions de grâces n'est pas seulement fait de rites extérieurs, mais qu'il est surtout une affaire de coeur.

Dieu insiste même :

"Accomplis tes voeux envers le Très-Haut" - engagez-vous ! Une telle adoration est suivie de cette merveilleuse promesse : "Invoque-moi au jour de la détresse; je te délivrerai, et tu me glorifieras !"

5° UNE FAUSSE IMAGE DE DIEU

Dieu doit réprouver la tragique rébellion de Son peuple :

"Quoi donc ! tu énumères mes lois, et tu as mon alliance à la bouche, toi qui hais les avis, et qui jettes mes paroles derrière toi ! Si tu vois un voleur, tu te plais avec lui, et ta part est avec les adultères. Tu livres ta bouche au mal, et ta langue est un tissu de tromperies. Tu t'assieds, et tu parles contre ton frère, tu diffames le fils de ta mère" (Psaume : 50 / 16 - 20)

Nous rabattons Dieu au niveau où nous sommes. Il arrive souvent que les chrétiens, quand ils sont repris à cause de leurs péchés, ont cette réponse toute prête : "Pour moi ça va; je n'ai aucun problème avec cela." Mais en même temps, ils s'étonnent, comme jadis Israël, que Dieu n'entende pas, qu'Il ne puisse pas entendre. Ils perdent alors de vue que Dieu a lié Ses promesses à certaines conditions.

"Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu t'es imaginé que je te ressemblais; mais je vais te reprendre, et tout mettre sous tes yeux !" (Psaume : 50 / 21)

Nous nous nommons certes chrétiens alors que nous nous sommes préparé un Dieu qui ne correspond pas à celui de la Bible, mais bien à nos propres souhaits et à nos propres idées. Ne nous étonnons dès lors pas que Dieu garde le silence ! La raison en est chez nous, non pas chez Lui.

"Prenez-y donc garde, vous qui oubliez Dieu, de peur que je ne déchire, sans que personne délivre !" (Psaume : 50 / 22)

Malgré toutes ses manières pieuses, Israël - peut-être nous aussi - a oublié Dieu. Voilà pourquoi Il se tait. Nous ne pouvons donc plus entendre Sa voix.

6° LA VERITABLE ADORATION S'ALIGNE SUR LA PAROLE DE DIEU

Ce psaume nous indique aussi qu'elle est la solution de ce problème. Elle consiste à réfléchir à ce que Dieu entend par vraie adoration, à savoir revenir à ce qui est dit :

"Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, et à celui qui veille sur sa voie je ferai voir le salut de Dieu !" (Psaume : 50 / 23)

La véritable adoration commence là où je me mets à me tourner résolument vers la Parole de Dieu, où je suis entièrement d'accord avec elle. La vraie adoration signifie :

"Père, non pas ma volonté, mais que la tienne soit faite ! Je Te remercie quels que soient les chemins par lesquels Tu me conduiras. Merci à Toi d'avoir des pensées de paix, même si je ne connais pas le chemin ! Tu me conduis et m'as garanti de me mener au but; je T'en remercie."

7° TROIS PRINCIPES D'UNE VERITABLE ADORATION

Comment une telle prière peut-elle être présentée, nous le lisons et ces versets rapportent deux miracles de la grâce divine :

"Lorsque Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit. Et voici, un lépreux s'étant approché se prosterna devant lui, et dit : Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. Jésus étendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre" (Matthieu : 8 / 1 - 3)

"Comme Jésus entrait dans Capernaüm, un centenier l'aborda, le priant et disant : Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, atteint de paralysie et souffrant beaucoup. Jésus lui dit : J'irai, et je le guérirai. Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri !" (Matthieu : 8 / 5 - 8)

Nous avons là trois principes d'une vraie prière. Ainsi parle la foi :

"Seigneur, Tu peux". Le profond respect ajoute : "Si Tu le veux !" Et l'humilité complète : "Je ne suis pas digne que Tu le fasses !"

8° LA VERITABLE ADORATION DIT OUI AUX VOIES DE DIEU

Nous ne devons pas non plus oublier que Dieu exauce notre prière, quelle que soit la voie retenue par Lui : le nom de Dieu doit être glorifié par-dessus tout. Nous savons fort bien que Dieu accomplit aujourd'hui encore des miracles. Mais Il n'exauce pas toujours nos requêtes comme nous l'aimerions. Cette situation nous est dépeinte en Actes : 12. Tant Jacques : Actes : 12 / 1 que Pierre : Actes : 12 : 2 sont en prison; il est beaucoup prié pour ces deux disciples. Ils se savent tous deux sous la protection de Dieu. A Jacques Il dit :

"C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître" (Matthieu : 25 / 21) 

Et Jacques sera décapité.

A Pierre Il confie cette mission :

"Va dans la vigne, car la moisson est mûre !"

Pierre échappe à la prison de façon miraculeuse pour pouvoir aller travailler dans la vigne du Seigneur.

Les deux solutions sont des voies de Dieu !

Pouvons-nous toujours dire oui quand Dieu nous conduit de telle ou telle manière ?

9° DIEU ENTEND LA VRAIE ADORATION

Dieu désire qu'on Le prie et Il veut exaucer. Mais cela est conditionné par l'obéissance à Sa Parole et un mode de vie sanctifié. Sachant qu'Il entend et exauce, nous pouvons Lui laisser la décision à prendre, conscients que nous devons être qu'Il fait toutes choses bien, quelle que soit Sa solution.

A cet égard Dieu dit :

"Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance"

(Jérémie : 29 / 11)

 


Pour vous


Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean : 8 / 31 – 32   





Ancienne Jérusalem


Jérusalem capitale d'Israël

Jérusalem

Mur des lamentations

Jérusalem au nord de la rue Jaffa

Jardin des Roses à Jérusalem

Vieille ville à Jérusalem

Mur du Temple à Jérusalem

 

Le dome du rocher à Jérusalem



La cour suprême d'Israël

Gethsémané

Porte de Damas à Jérusalem

Couché de soleil sur Jérusalem

 

Chandelier à 7 branches

Colline située à l'est de Jérusalem

Fleur de sauge de Jérusalem

Cerisier de Jérusalem

La porte des Lions à Jérusalem

Pomme de Jérusalem

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle
(Évangile de Jean : chapitre : 3 / verset : 16)