Lecture du mois
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« Et l'espérance soutient le malheureux, mais l'iniquité ferme la bouche. » Dans certaines cliniques on traite les problèmes psychologiques chez des sujets qui, pourtant, font l'objet de bien des envies : les gagnants de grosses sommes d'argent ! Ces gens ont perdu toute notion d'espérance. D'un seul coup ils ont remporté une si grosse somme d'argent que l'espérance leur est devenue inutile. Avant, ils jouaient en espérant gagner au Loto ou autres; ils disaient alors que lorsqu'ils gagneraient, ils envisageraient d'acheter une maison, partir en vacances, acheter telle voiture, faire plaisir à leurs familles etc. Et voilà c'est fait !
Textes Bibliques « Quelqu’un parmi est-il dans la souffrance ? Qu’il prie. Quelqu’un est-il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques. Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur ; la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace. Élie était un homme de la même nature que nous ; il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. Puis il pria de nouveau et le ciel donna la pluie, et la terre produisit son fruit. Mes frères, si quelqu’un parmi vous s’est égaré loin de la vérité, et qu’un autre l’y ramène, et qu’il sache que celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s’était égaré sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés. » « SEPT FACETTES DE LA PRIERE » 1) Qu’il prie… Celui ou celle qui passe par la souffrance doit avoir ce recours, ce réflexe. C’est le meilleur moyen que le Seigneur a laissé à chaque enfant de Dieu : La prière 2) et que les anciens prient pour lui. Il nous est donc recommandé de faire appel aux ministères que Dieu a donnés à l’Église, un soutien dans la prière. 3) La prière de la foi… La prière sans la foi n’est d’aucune utilité, mais la prière de la foi fait mouvoir le bras du Dieu qui guérit, qui relève et qui pardonne. 4) Priez les uns pour les autres… C’est la force de l’Église, c’est le soutien que chaque membre reçoit du corps de Christ. 5) La prière fervente du juste… La Bible déclare que cette prière a une grande efficacité face à toutes les situations complexes et difficiles que le croyant justifié par le Seigneur peut rencontrer.
6) Il pria avec instance… Prière insistante, persévérante, jusqu’à l’obtention de la requête. 7) Puis il pria de nouveau… Une autre situation, mais il y a toujours la prière insistante, persévérante. Elle est le remède divin à tous nos maux humains. Conclusion : Soyons des hommes et des femmes de prière. Nous sommes de la même nature qu’Élie, alors il nous est impossible d’envisager de vivre sans prier !  Textes Bibliques Ruth : 2 / 1 - 8 "Boaz dit à Ruth : Ecoute, ma fille, ne va pas glaner dans un autre champ ; ne t'éloigne pas d'ici" "NE T'ELOIGNE PAS DU CHAMP" Le livre de Ruth souligne la providence de Dieu. Je ne vais pas trop m'étendre sur les conditions qui conduisirent Ruth, la Moabite, à se rendre en Israël, ce qui lui permit alors de rencontrer Boaz. En obéissant à cette loi de Dieu, le "droit de rachat", Boaz et Ruth s'unirent et eurent un enfant, Obed, père d'Isaï, et grand-père du roi David. Nous savons que, selon la promesse divine, le Messie devait naître de la descendance de David. Notre texte, en exergue, souligne comment, providentiellement, Ruth fut conduite vers le champ de Boaz. Dieu a tout préparé, depuis l'éternité, pour le salut des hommes. La Bible nous dit : "Lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils" (Galates : 4 / 4). Il y a un plan de Dieu pour notre humanité. Nous pouvons en tirer deux leçons : * Tout comme Ruth, nous avons été conduits vers le champ de la grâce de Dieu. Ne nous en éloignons pas, c'est là que se trouve tout le secours de Dieu. * D'autre part, comme Ruth également, n'oublions pas que nous ne travaillons pas sans un plan préparé par le Seigneur. Jésus a dit : "Levez les yeux et regardez les champs qui blanchissent pour la moisson"
Textes Bibliques 1 Jean : 1 / 5 - Luc : 5 / 27 - 32 "La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres" "Après cela, Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages. Il lui dit : Suis-moi. Et, laissant tout, il se leva, et le suivit. Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d'autres personnes étaient à table avec eux. Les pharisiens et les scribes murmurèrent, et dirent à ses disciples : Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les gens de mauvaises vie ? Jésus, prenant la parole, leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs." "LE SENTIMENT DE PECHE" "Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin" Une chose très importante est soulignée dans la Bible : c'est que l'homme reconnaisse qu'il est un pécheur, et que Dieu lui a préparé un moyen de rédemption. Le péché n'est pas une faute morale mais une faute envers Dieu : "Tu aimeras Dieu..." (Matthieu : 22 / 37-39). Tout ce qui est, négligence, manquement, ou refus de cette loi est péché. 1) La tactique du diable : le propre juste ! L'ennemi de notre âme fait tout pour occulter notre péché, pour que, ne le voyant pas, nous ne cherchions pas la guérison (Matthieu : 23 / 23 - 28). C'est envers Dieu que nous sommes pécheurs, regardons ce que dit Esaïe : 6 / 1 - 5. "Malheur à moi, je suis un homme impur" 2) La tactique du diable : le coupable c'est l'autre. Tout a commencé avec Adam (Genèse : 3 / 1 - 5). Il reproche à Dieu : "C'est la femme que tu m'as donné" nous savons très bien reporter sur l'autre la responsabilité, nous trouver des circonstances atténuantes, en accusant les autres. Ce n'est pas la bonne façon de se libérer de son péché. "L'âme qui pêche mourra" (Ezéchiel : 18 / 4). Faites comme David ( Psaume : 51 / 1 - 6) 3) La tactique du diable : tout le monde le fait. Puisque tout le monde le fait donc ce n'est pas grave, on espère que cela sera noyé dans les péchés de tous. La Bible dit que tous ont péché, mais chacun devra rendre compte pour lui-même (Romains : 2 / 3) - (Hébreux : 9 / 27). 4) La tactique du diable : le rachat des péchés. On ne peut payer ses péchés par la piété, ou par ses mérites. Les oeuvres des saints ne nous aident pas non plus. 5) Le seul chemin du salut : Jésus-Christ. Le sentiment du péché est inconfortable, mais nécessaire (Hébreux : 5 / 7 - 9). Il faut dire comme dans Actes 16 / 30 : "Que faut-il faire..." et ensuite à Dieu " Sois apaisé..." (Luc : 18 / 13). C'est le chemin de la repentance, ne pas rester dans le sentiment de péché mais se tourner vers Jésus.
Texte Biblique Jean : 12 / 1-11 "Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu'il avait ressuscité des morts. Là, on lui fit un souper; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui. Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit : Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres ? Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait. Mais Jésus dit : Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture. Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours. Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité des morts. Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui, et croyaient en Jésus." "LE PARFUM REPANDU" L'histoire de cette femme peut nous interpeller aujourd'hui encore. Elle est venue auprès du Seigneur avec sa misère, son désarroi, ses pleurs et ses péchés et a trouvé auprès de lui la grâce qui lui était nécessaire. Le parfum qu'elle avait dans le vase a été répandu et a rempli la maison où plusieurs se trouvaient. La Bible dit que nous sommes la bonne odeur de Christ. Le monde a ses odeurs à lui que nous n'avons pas de difficulté à reconnaître. 1) Le parfum de la foi : C'est "l'odeur" que nous devons répandre autour de nous. Que la foi remplisse notre maison, que ses habitants soient attirés par ce parfum. 2) Le parfum de la miséricorde : C'est celui du Seigneur qui s'est répandu dans notre vie. Souvenons-nous des paroles de Jésus. Je prends plaisir à la miséricorde. Y prenons-nous plaisir ? Cette femme de l'Écriture a bénéficié de la miséricorde divine. Ce parfum s'est répandu dans son existence. Que le nom du Seigneur soit béni. 3) Le parfum de vie : Il est tellement important. Vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils unique de Dieu. Nous avons la vie qui vaut la peine d'être vévue : c'est la bonne odeur pour tous ceux qui sont lassés, découragés, qui sentent le découragement, la mort spirituelle. 4) Le parfum de Christ : Ce n'est pas nous que nous apportons, c'est celui qui est mort et ressuscité pour nous. C'est grâce à lui que nous pouvons dégager ce parfum. Au fait, le parfum a-t-il été répandu ?
Texte Biblique : Marc : 8 / 14 - 21 "Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque. Jésus leur fit cette recommandation : Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode. Les disciples raisonnaient entre eux, et disaient : C'est parce que nous n'avons pas des pains. Jésus, l'ayant connu, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez des pains ? Êtes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous le coeur endurci ? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? Ayant des oreilles, n'entendez-vos pas ? Et n'avez-vous point de mémoire ? Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? Douze, lui répondirent-ils. Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? Sept, répondirent-ils. Et il leur dit : Ne comprenez-vous pas encore ?" "INCOMPRÉHENSION" Les pensées humaines sont souvent tournées vers les choses temporelles. A la suite du miracle de la multiplication des pains, l'instruction spirituelle de Jésus se heurte à l'incompréhension et à l'esprit matérialiste des disciples. Quelles sont les causes ? 1° Des yeux pour voir...mais ils le regardent de manière furtive. Voir comme si l'on n'avait pas vu, c'est voir sans regarder, c'est faire preuve d'indifférence, les regards se portant vers autre chose que sur l'essentiel. Ce qu'on voit est voilé, obscur, déformé. On a parfois besoin de lunettes sur un plan naturel pour éviter de voir trouble ou double, mais, le pire, c'est de refuser de voir. 2° Des oreilles pour entendre...mais ils le font d'une manière inattentive. Entendre comme si l'on n'avait pas entendu, c'est entendre sans écouter. L'attention n'étant dirigée que vers les préoccupations matérielles, ce qu'on entend est confus, altéré. L'âge venant, on a parfois besoin de prothèse pour mieux entendre. Le pire, c'est de refuser d'entendre. 3° Un coeur pour comprendre...mais ils le font d'une manière évasive. Comprendre comme si on n'avait pas compris, c'est comprendre sans assimiler, c'est faire preuve de négligence. Dans ce cas, ce que l'on comprend est abstrait, insaisissable. Le pire, c'est de refuser de comprendre. Voir des miracles, entendre la Parole de Dieu, ne suffit pas; encore faut-il se garder de refuser de voir,d'entendre et de comprendre ce que Dieu dit.
Texte Biblique : Marc : 1 / 40 - 44 "Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d'un ton suppliant : Si tu le veux, tu peux me rendre pur. Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur. Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié. Jésus le renvoya sur-le-champ, avec de sévères recommandations, et lui dit : Garde-toi de ne rien dire à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse à prescrit, afin que cela leur serve de témoignage." "JÉSUS GUÉRIT UN LÉPREUX" Jésus guérit un lépreux, ce faisant, il accomplit la loi. Pour la purification d'un lépreux, un sacrifice et une offrande devaient être offerts devant l'Éternel, après la constatation de la guérison (Lévitique : 14). Mais jamais cette partie de la Loi n'a été pratiquée, la lèpre étant une maladie contagieuse et incurable. L'offrande dont il est parlé, n'a pu être faite qu'une fois le lépreux guéri. Sans cette guérison, la loi ne pouvait être accomplie. Or, Jésus est venu pour accomplir la Loi, non pour l'abolir (Matthieu : 5 / 17). Avant de se montrer en bon Juif, respectueux et observateur de la Loi (v. 44), Jésus guérit ce malheureux incurable d'une telle manière que nous sommes profondément touchés. Trois choses à observer : 1. CE QU'IL A RESSENTI : Ému de compassion, le mot-clé de toute son activité auprès des hommes. 2. IL TOUCHA LE LÉPREUX : Ce que la psychanalyse appellera un "transfert". Il se charge symboliquement de la lèpre afin d'accomplir d'une façon anticipée la parole : "Il s'est chargé de nos maladies" (Esaïe : 53 / 4 ; Matthieu : 8 / 17). 3. IL DIT : "Je le veux, sois pur" : parole puissante du Dieu créateur, à qui rien n'est impossible. Jésus guérit encore les lépreux (pécheurs) que nous sommes. Et ainsi, une offrande d'agréable odeur peut s'élever de nos coeurs vers le trône de notre Dieu, un sacrifice de louange, fruit de nos lèvres qui confessent son Nom (Hébreux : 13 / 15).
Texte Biblique : Matthieu : 28 / 19 - 20 "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit." "L'ÉCOLE DU SEIGNEUR" Etre disciple, c'est être à l'école. Les premiers disciples, pendant trois ans et demi, avaient suivi, écouté, regardé le divin Maître. Maintenant que le Seigneur est remonté au ciel, c'est le Saint-Esprit, qui le remplace : toute notre vie nous serons en classe avec lui. Mais ! Nous n'avons pas tous le même niveau, et même certains doivent, de temps en temps, suivre des cours de rattrapage, ce qui nous interdit de nous juger les uns les autres. Quelles sont les matières que le Seigneur veut nous enseigner ? 1. L'HISTOIRE (1 Corinthiens : 10 / 11) Tout ce qui a été écrit est pour notre instruction, pour nous servir d'exemples. Certains exemples sont bons et doivent être imités, d'autres sont mauvais et doivent être évités. 2. LA BIOLOGIE (1 Corinthiens : 12 / 20) Les différentes parties du corps humain nous enseignent les vérités concernant le corps de Christ, l'interdépendance de chaque membre, sa valeur et son utilité. 3. LES LANGUES (1 Corinthiens : 2 / 13) Cette matière va bien au-delà de la question du don spirituel du parler en langue. Il s'agit de tout le langage, vocabulaire et expressions bibliques qui échappent totalement à l'homme non converti, aussi intellectuel soit-il. Le but est de comprendre la voix de l'Esprit. 4. LE DROIT La loi et la grâce, les commandements de Dieu et la miséricorde de Dieu, la corrélation entre la Justice de Dieu et l'Amour de Dieu : voilà quelques sujets où les opinions humaines doivent se taire, car "les pensées de Dieu ne sont pas nos pensées, et ses voies ne sont pas nos voies" (Esaïe : 55 / 8). Ici, il faut être très attentif à l'enseignement de l'Esprit-Saint. Comment serons-nous notés lors des examens ? Certes, la foi et la persévérance nous permettront "d'avoir une bonne note'. Mais le plus important sera l'amour (1 Corinthiens : 13), aussi précieuses que soient les autres qualités.
Texte Biblique: Esaïe : 6 / 1 - 4 "L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l'un à l'autre, et disaient : "Saint, saint, saint est l'Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire!" "LA SAINTETE DE DIEU" Il est des thèmes qui fondent la foi chrétienne et que nous ne pouvons aborder qu'avec beaucoup d'humilité; sans aucun doute, la sainteté de Dieu est de ceux-là. Le premier verset établit un contraste entre l'éternité de Dieu et la fragilité de l'homme. Ozias régna plus de cinquante ans (2 Chroniques : 26). Un tremblement de terre secoua le pays (Zacharie : 14 / 5). Sa mort se situe donc dans une période d'incertitudes, de déceptions et de craintes. C'est dans ce contexte qu'Esaïe reçoit la vision d'un Dieu inébranlable. Le prophète utilise deux termes distincts pour le désigner : "Adonaï" (v : 1) traduit par le Seigneur ou le Souverain, et "Yahvé" (v : 3) ou l'Éternel. Cette dernière référence fait immanquablement penser à la personne de Christ présentée dans (Philippiens : 2 / 9 - 11). Cette vision de Dieu assis sur un trône élevé se retrouve dans plusieurs passages (Psaume : 29 ; Ezéchiel : 1 / 26 - 28 ; Apocalypse : 4 / 1 - 6). Le mot "séraphin" dérive d'un verbe signifiant "brûler"; nous pouvons certainement y voir un parallèlle avec l'ardeur qu'ils déploient pour célébrer Dieu (cf. Romains : 12 / 11). Ces êtres qui se couvrent la face nous rappellent l'expérience de Moïse qui, lui aussi, a dû se voiler le visage, de retour du Sinaï (Exode : 34 / 33). Nous pouvons alors nous poser la question de savoir comment nous approcher d'un tel Dieu. Sa bonté comblé le fossé qui nous sépare (Apocalypse : 22 / 3). Elle s'est révélée en Christ, l'Agneau assis sur le trône. Esaïe voit les portes du lieu saint ébranlées : la sainteté de Dieu nous ouvre le Ciel. En effet, c'est bien la conscience de la sainteté de Dieu qui pousse le pécheur à la repentance, et donc au salut. La fumée enfin, masque les détails. Nous ne pouvons saisir toute la sainteté de Dieu. Mais elle fait partie de son plan de rédemption avec le sang de Christ et le feu de l'Esprit (Actes : 2 / 19).
Texte Biblique: 1 Corinthiens : 3 / 6 "J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître" "SEMENCE, ARROSAGE, RECOLTE !" J'ai relevé ces quelques lignes qui suivent à l'intention de tous ceux et de toutes celles qui sont engagés avec sérieux dans le champ de Dieu. Sans doute y trouverons-nous, réconfort et encouragement : "Ceux qui sèment avec larmes" * Nous semons avec des larmes d'humiliation et moissonnons la confiance et la paix (2 Chroniques : 34 / 27) * Nous semons avec les larmes de la foi et nous récoltons le miracle (Marc : 9 / 24) * Nous semons avec les larmes du dévouement et nous moissonnons la bénédiction (Luc : 7 / 38-48) * Nous semons avec larmes dans notre serice et recueillons des fruits (Actes : 20 / 19) * Nous semons avec les larmes de la compassion et recueillons la joie (2 Timothée : 1 / 4) * Nous semons avec des larmes d'exhortation et moissonnons la protection ( Actes : 20 / 31) N'oublions jamais l'humilité que réclame notre service pour Jésus-Christ. L'un sème, l'autre arrose, mais c'est toujours et encore Dieu qui fait croître.
Texte Biblique : Deutéronome : 32 / 7 "Rappelle à ton souvenir les anciens jours, Passe en revue les années, génération par génération, Interroge ton père, et il te l'apprendra, Tes vieillards, et ils te le diront." "SOUVENIRS" "Rappelle à ton souvenir les anciens jours". Ah ! Combien de souvenirs dans notre mémoire, depuis tant d'années. Il suffit parfois d'une odeur, une musique, un vêtement ou même un paysage de vacances pour que les souvenirs reviennent à notre esprit. Beaucoup de personnes vivent très bien avec ces souvenirs (bons ou mauvais), mais d'autres au contraire souffrent terriblement quand certaines images ressurgissent du passé et viennent troubler leur esprit. Il est vrai que les souvenirs ne sont pas toujours tous faciles à gérer, même pour un chrétien né de nouveau, béni par Dieu, travaillant pour son oeuvre, vivant chaque jour pleinement la vie de Dieu. Il n'est pas facile de regarder vers l'avenir avec continuellement ces images du passé devant nos yeux. En effet certaines expériences, certains souvenirs, nous figent dans le passé nous empêchant d'avancer et de nous épanouir en Jésus-Christ. Et puis les mois et les années passent et le bilan est parfois consternant et ressemble souvent à ce texte de Job : 29 / 2 : "Oh ! que ne puis-je être comme aux mois du passé" L'amertume a remplacé la joie, la tristesse et l'angoisse sont devenues le lot de chaque jour. Aujourd'hui Dieu vous appelle à réagir et à avancer, à ne plus vivre sur des souvenirs, des expériences ou même des bénédictions du passé, mais à regarder vers l'avenir et à prendre en considération que Dieu a des nouveaux projets pour vous. Jérémie : 29 / 11 : "Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance"
Texte Biblique : Actes : 4 / 32 "La multitude de ceux qui avaient cru n'était qu'un coeur et qu'une âme" "QU'UN COEUR ET QU'UNE ÂME" J'aime beaucoup cette maxime qui dit que : "Celui qui marche seul, va plus vite; celui qui marche avec un autre, va plus loin". Nous sommes dans l'esprit du texte biblique qui est souvent lu aux réunions de mariage : "Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail. Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever ! De même, si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud ? Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement" (Ecclésiaste : 4 / 9-12) Nous ne dirons jamais assez la valeur de la communion fraternelle. Elle était la force de l'Église primitive. "Les sauterelles n'ont point de roi, et elles sortent toutes par divisions" (Proverbes : 30 / 27). L'Oriental redoute cet insecte plus que le tigre et le lion car lorsqu'une nuée de sauterelles s'abat sur une culture, en peu d'instants, il ne reste plus rien. Quelle leçon nous donne ce petit insecte discipliné, soumis, collectif, associatif ! Souvent l'hiver, je fais du feu dans la cheminée au grand ravissements de mes petits-enfants qui me demandent pourquoi je mets bûche sur bûche. Je leur réponds qu'une bûche toute seule ne brûle pas bien, elle ne donne pas de chaleur, elle noircit et s'éteint. Le Psaume 133 compare la communion fraternelle à l'huile d'onction répandue sur le souverain sacrificateur : elle est sainte, inimitable, généreuse, abondante. Les chrétiens ont besoin de relations pour leur croissance spirituelle. Nous ne grandissons pas dans l'isolement. Merci Seigneur, pour ton Église.
Texte Biblique : Romains : 4 / 18-21 "Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu'il devint père d'un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité. Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de cent ans, et que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants. Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu'il promet il peut aussi l'accomplir" "LA FOI" - L'illogisme de la foi "Espérant contre toute espérance" La foi ne s'appuie pas sur un raisonnement sur ce que l'on peut attendre de tel événement, mais sur Dieu. Ne vous contentez pas de croire en Dieu, mais croyez en Dieu ! - La persévérance de la foi "Sans faiblir dans la foi" Bien des paroles ou des circonstances peuvent arrêter notre foi dès le départ. Sachez insister, vous "accrocher" aux promesses de Dieu ! - Le danger qui menace la foi "Il ne douta point, par incrédulité" Abraham n'a considéré ni son âge ni sa faiblesse, il ne s'est pas laissé "pièger" par le doute. - La force que donne la foi "Il fut fortifié par la foi" Si l'incrédulité ne rapporte rien à celui qui s'y abandonne, la foi, la confiance en Dieu rend fort devant l'épreuve. - La base de la foi "Ayant la pleine conviction que ce que Dieu promet, il peut aussi l'accomplir" La foi s'appuie sur les promesses de Dieu.
Texte Biblique : Matthieu : 26 / 40 "Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre : "Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi !" "VEILLER UNE HEURE AVEC LE SEIGNEUR" Dans ce verset, il est question de la gestion de notre temps. A quoi l'utilisons-nous ? Avons-nous du temps pour Dieu ? S'agit-il de moments de qualité au sein desquels notre foi s'affermit et où nous grandissons ? Trois questions sont à se poser devant le constat de Jésus : 1) Qu'est-ce qui empêche cette heure avec lui ? A Gethsémané, les disciples connaissent un environnement particulier; il s'agit surtout de "l'heure des ténèbres", un climat hostile à l'expression de la foi, à la communion par la prière. Aujourd'hui, nous côtoyons ces ténèbres en continu, si bien que décider de passer une heure en compagnie de Jésus représente un véritable défi ! C'est l'heure de la confrontation avec un farouche opposant pour tous ceux qui décident de rechercher la volonté du Seigneur. Mais persévérons car Dieu bénit les courageux ! 2) A quoi occupons-nous nos heures ? En moyenne, l'individu type passe environ quarante-neuf heures par semaine dans son lit, trente-cinq heures au travail, vingt heures en trajets divers, vingt-trois devant sa télévision, douze heures en activités de loisirs et le reste en occupations diverses (repas, toilette...). Un sondage effectué par un quotidien chrétien note pour sa part qu'un chrétien passe presque autant de temps que l'individu type dans tous les domaines déjà cités. Pour ce qui est de la piété personnelle, le quotidien mentionne qu'un chrétien consacre en moyenne quarante-cinq minutes par semaine ! "Vous n'avez donc pas été capables de veiller une heure avec moi !" 3) A quoi le Seigneur voudrait-il nous voir passer du temps ? Le Psalmiste disait : "Je recherche une chose que je désire ardemment". Je suis convaincu que la consécration est autant affaire de coeur que de volonté. Quelqu'un a dit un jour ; "On a toujours du temps pour ce que l'on affectionne". Et si aujourd'hui nous commençions à revoir notre emploi du temps ?
Texte Biblique : Esaïe : 54 / 10 "Quand les montagnes s'éloigneraient, Quand les collines chancelleraient, Mon amour ne s'éloignera point de toi, Et mon alliance de paix ne chancellera point, Dit l'Eternel qui a compassion de toi." "DIEU NE PEUT PAS NOUS AIMER MOINS" Bien que Dieu nous connaisse parfaitement, il ne peut pas nous aimer moins. Le Seigneur nous aime tels que nous sommes, malgré nos défauts, nos manquements, nos lacunes, nos imperfections. Ce n'est pas pour autant que nous voulons et devons vivre n'importe comment. Son amour devrait bien plutôt briser notre coeur et nous pousser dans ses bras afin de nous consacrer plus et lui demander qu'il nous aide à marcher de mieux en mieux dans ses voies. Notre texte dit que, quoi qu'il arrive, son amour sera toujours le même et ne s'éloignera pas de nous. Dans l'épreuve, certains pensent que Dieu ne les aime plus, ou moins qu'avant. Non, ce n'est pas dans sa mentalité. Dieu ne change pas, il n'y a pas de variations possibles en lui. Sa nature, c'est l'amour et il nous aime profondément, chacun pour notre part. Alors, quels que soient les circonstances, les difficultés, les problèmes, les soucis ou les évènements Dieu nous aime toujours autant. Il ne peut pas nous aimer moins. Restons confiants, tranquilles, paisibles et disons dans notre prière " Mon Dieu, puisque tu m'aimes, je sais que tu me gardes dans tes mains, que nul ne me ravira de ta main, qu'aucune circonstance ne pourra me séparer de toi et que tout concourra à me faire du bien, et je sortirai de cette épreuve fortifié. Aide-moi, s'il te plaît, à ne jamais douter de ton amour !
Texte Biblique : 2 Corinthiens : 13 / 11 "Au reste, frères, soyez dans la joie, perfectionnez-vous, consolez-vous, ayez un même sentiment, vivez en paix; et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous." "LES CONDITIONS DE LA PAIX ET DE L'AMOUR" La fin de ce verset contient une magnifique promesse "Le Dieu d'amour et de paix sera avec vous". Qui ne le désirerait pas ? Oui, mais il y a cinq conditions qui sont énoncées et qu'il nous faut remplir. 1. "Soyez dans la joie" : Ne laissons pas la morosité de ce monde dominer notre coeur. Nous trouvons notre joie dans notre espérance céleste et dans la communion du Saint-Esprit. Notre entourage sera plus touché par notre joie que par de longs discours. 2. "Perfectionnez-vous" : Quoi qu'il nous arrive il faut que "toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu" (Romains : 8 28). Même les épreuves doivent nous permettre d'aller de l'avant sachant que nous ne serons jamais éprouvés au-delà de nos forces (1 Corinthiens : 10 / 13) 3. "Consolez-vous" ou "exhortez-vous". Ce qui sous-entend que nous ne vivions pas repliés sur nous-mêmes mais dans la communion fraternelle. Consolons nos frères et soeurs affligés, encourageons-les lorsqu'ils sont découragés, mettons-les en garde s'ils viennent à s'égarer. N'oublions que c'est Caïn qui a dit "Suis-je le gardien de mon frère ?" 4. "Ayez un même sentiment" ou "Soyez d'accord entre vous". Fuyons les dissensions ! Sachons comprendre les autres, et admettre que quelqu'un puisse voir les choses différemment de nous. Ces différents ne peuvent exister que sur des points secondaires où l'amour peut apporter la solution. Lorsqu'il s'agit de la doctrine ou de la sanctification, la Bible fait autorité. 5. "Vivez en paix". Laissons la paix de Dieu nous envahir même si le monde et les circonstances de la vie ont tendance à nous stresser. Reposons-nous dans le Seigneur, faisons-lui confiance; laissons sa paix nous envahir. Nous serons alors plus facilement en paix avec nos frères et soeurs et...avec le monde qui nous enoure ! Les réactions conflictuelles viennent, pour une grande part, de notre état d'âme intérieur. "Et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous"
Texte Biblique : Jean : 4 / 20-24 "Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.Dieu est Esprit, et il faut ue ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité." "VOUS ADOREZ CE QUE VOUS NE CONNAISSEZ PAS" Voilà une bien étrange déclaration. Pour mieux comprendre, il nous faut faire un peu d'histoire; dans le deuxième livre des Rois, au chapitre 17, nous apprenons que les Samaritains étaient venus coloniser Israël,les Israélites avaient été emmenés en captivité. Des bêtes féroces viennent dévorer ces colons et ceux-ci attribuent ce malheur à Dieu. Un prêtre est alors chargé de les instruire : comment craindre l'Eternel. Ces Samaritains vont apprendre les rites d'une religion sans apprendre à connaître Dieu et, de plus, ils vont continuer à servir leurs dieux. Que de personnes leur ressemblent aujourd'hui, ils ont appris dès leur enfance une religion avec tous ses rites, sans connaître Dieu, ni le chemin qui nous y conduit, c'est-à-dire Jésus. Ce n'est pas un rite qui nous rapproche de Dieu, ni l'endroit où nous l'adorons, mais Jésus. Ainsi, bien des personnes adorent ce qu'elles ne connaissent pas. Les adorateurs d'idoles ne savent pas non plus ce qu'ils adorent; l'apôtre Paul nous apprend que si on rend un culte à des idoles, c'est à des démons que l'on rend ce culte et on est en communion avec eux (1 Crinthiens : 10 / 18-22) On peut aussi déclarer que Dieu est notre Dieu sans le connaître (Jean : 8 / 54-55) C'est d'ailleurs le propre des fanatiques. Le monde, avec ses religions, sa sagesse, n'a pas connu Dieu; Jésus, le Fils unique venu du Père, est celui qui nous l'a fait connaître, et nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable (Jean : 5 / 20) Oui, cherchons à connaître Dieu, car la vie éternelle, c'est de le connaître, lui, le seul vrai Dieu et celui qu'il a envoyé, Jésus.
Texte Biblique : Matthieu : 28 / 19 "NOUS SOMMES DES DISCIPLES" "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit." Un disciple du Christ a un code à suivre pour que sa marche glorifie Dieu. 1. Il doit renoncer à lui-même (Luc : 9 / 23) Pour être de vrais disciples, nous voulons apprendre à renoncer à nous-mêmes, à nos pensées, à nos petits intérêts, afin de faire la volonté de notre Dieu (Jérémie : 10 / 23) et ce, librement, sans que personne ne nous y contraigne. Par amour, nous voulons mettre Jésus en premier dans notre vie, car nous ne nous appartenons plus à nous-mêmes (Galates : 2 / 20) 2. Il se charge de sa croix (Matthieu : 16 / 24) Nous ne voulons pas reculer en face de nos épreuves, ni même perdre pied (1 Jean : 5 / 2-5), car nous savons bien que quiconque veut vivre pieusement avec Jésus doit passer par là (2 Timothée : 3 / 12 et Actes : 14 / 22) 3. Il aime Dieu plus que sa propre famille (Luc : 14 / 26) Par exemple : La journée du dimanche pour le disciple de Jésus appartient à Dieu et non pas à sa famille. Il n'y a pas ici d'appel à délaisser sa propre famille ou à se couper d'elle comme les sectes le préconisent, mais il s'agit de comprendre qu'aimer sa famille plus que Dieu revient à l'aimer le plus mal possible. Pour bien aimer sa famille, aimons Dieu d'abord ! 4. Enfin, s'aimer les uns les autres (Jean : 13 / 35) Se pardonner, s'entraider, s'encourager, refuser de voir la paille dans l'oeil de l'autre (Matthieu : 7 / 3). Voulons-nous être de bons disciples de Jésus, voilà la route marchons-y !
Texte Biblique : Esaïe : 41 / 10 "QU'EST CE QU'UN SOUTIEN ?" "Ne crains rien, car je suis avec toi; Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu; Je te fortie, je viens à ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante. " La Bible dit que Dieu nous soutient de sa droite triomphante. Soutenir, cela veut dire prendre la main, affermir, aider, supporter, servir de base. C'est aussi défendre, protéger, maintenir. Dans ce mot, il y a le verbe "tenir", et le préfixe "sous". C'est-à-dire que nous sommes tenus par dessous. Donc, nous sommes dans les mains de Dieu. Dieu n'est pas seulement avec nous; il est présent à côté, dedans, devant, derrière, dessus et en dessous. Nous sommes donc vraiment en sécurité. Nous pouvons confesser que Dieu est pour nous un véritable refuge, une forteresse, un appui. En dessous de nous, il n'y a pas le vide, mais la main de Dieu. L'apôtre nous rappelle que rien ni personne ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté envers nous dans la personne de Jésus. (Romains : 8 / 39) Jésus lui-même a dit que nul ne pourrait nous ravir de sa main. (Jean : 10 / 28) Alors, c'est vrai qu'il y a des temps difficiles, mais nous savons que, quoi qu'il arrive, nous sortirons plus forts. Par ou dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs, nous triomphons. Toutes choses concourent au bein de ceux qui aiment Dieu. (Romains : 8 / 28) Qui a besoin d'être soutenu ? Moi ! Vous ! Oui, n'ayons pas honte de le dire ! Et aussi les pauvres, les indigents, les malheureux... Un conseil : "Remets ton sort à l'Éternel et il te soutiendra" (Psaume : 55 / 23)
Texte Biblique : 1 Jean : 2 / 1-2 « ECRIRE CES CHOSES » « Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. » L’apôtre Jean emploie cette formule, mais que peut-elle bien cacher de bon pour chacun et chacune d’entre nous ? 1) Avant tout, je crois : la bonne nouvelle de Jésus-Christ Lui, le Dieu juste, qui a vécu une vie de justice ici-bas, saura bien nous conduire dans la justice ; il est, lui, Jésus, la victime expiatoire. Jean rappelle sa mort sur la croix et souligne qu’il est le centre, le fondement de l’Évangile. Jésus est l’Avocat, celui qui prie pour nous aujourd’hui. 2) L’Évangile est universel Il est, bien entendu, pour nous personnellement, mais aussi pour notre famille, nos amis et pour le monde entier. La mondialisation, tellement discutée aujourd’hui et si discutable, n’a rien inventé, comme certain aime à le croire ! Il y a longtemps que Dieu y avait pensé en donnant un seul Évangile pour que la connaissance du salut soit étendue à toute l’humanité. 3) Le message est et demeure éternel Il est et demeure encore aujourd’hui d’actualité ! C’est celui de l’amour de Dieu selon l’Évangile de Jean : 3 / 16 « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. », mais c’est aussi celui d’un amour responsable, qui ne doit jamais nous pousser au laxisme coupable, nous laissant imaginer que nous avons tout notre temps pour être sauvés ! Non, c’est un amour pressant ! 4) C’est aussi la communion avec Jésus Le trône de la grâce nous attend pour trouver tout le secours dont nous avons besoin pour vivre cette journée victorieusement. Ne nous en privons pas ! 5) Cet aussi un Évangile qui s’adresse aux petits enfants Oui, à ceux qui vont croire Dieu simplement, mais avec leur cœur ! Ceux qui leur ressemblent ne croiront pas n’importe qui, n’importe quoi, n’importe comment, mais la vérité qui sort de la bouche de Jésus. Voilà pourquoi Jean a écrit ces choses. Dieu vous bénisse. Textes Bibliques 2 Corinthiens : 5 / 1 à 3 « Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été faite de main d’homme. Aussi nous gémissons dans cette tente, désirant revêtir notre domicile céleste, si du moins nous sommes trouvés vêtus et non pas nus. » Apocalypse : 3 / 18 « …je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. » Etre à la mode Comment allez-vous vous habiller aujourd’hui ? La mode est très changeante, et contradictoire. Dieu, lui, habille avec pudeur et modestie. La mode déshabille, provocante et impudique trop souvent. Dieu a-t-il une mode qui ne se démode jamais, qui rend la dignité, le respect à l’humain et une bonne conscience ? Certainement. Voyons la délicatesse de Dieu qui est toujours au goût du jour : « Ils vinrent auprès de Jésus, et ils virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis, vêtu, et dans son bon sens ; et ils furent saisis de frayeur » (Évangile de Marc : 5 / 15) * Jésus vient délivrer, habiller et donner le bon sens. « Et il lui imposa les mains. A l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule : Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Hypocrites ! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire. Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ? Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait. Il dit encore : A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je ? Il est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et jeté dans son jardin ; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches. Il dit encore : A quoi comparerai-je le royaume de Dieu ? Il est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. Jésus traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem. Quelqu’un lui dit : Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? Il leur répondit : Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. » (Évangile de Luc : 13 / 13 à 24) * Jésus change ce qui est sale en un vêtement de fête. « …je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riches, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. » (Apocalypse : 3 / 18) * Jésus, par son sacrifice à la croix, donne un vêtement blanc. « …à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. » (Éphésiens : 4 / 23 et 24) * Jésus nous invite à revêtir ce que Dieu a créé. « De même, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité ; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. » (1ère Épître de Pierre : 5 / 5) « Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. » (Colossiens : 3 / 12) * C’est un vêtement : humble, simple mais beau. « Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. » (Colossiens : 3 / 14) * Ce vêtement nous va bien et ne fait de mal à personne. « La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. » (Romains : 13 / 12) * Il est lumineux, glorieux et puissant. « Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. » (Éphésiens : 6 / 11) * C’est une tenue de circonstance, pour affronter les réalités de la vie, et l’adversaire. Quelle parure ! Que nous dit Dieu de la manière de vêtir notre corps ? « Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux, mais qu’elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession (confesse) de servir Dieu. » (1ère Épître à Timothée : 2 / 9) Ceci est également vrai pour les hommes. Aujourd’hui, si vous voulez avoir bon goût, prenez le temps, avant de passer à votre penderie, de vous placer devant le Seigneur et de vous regarder dans le miroir de sa Parole. Il vous dira ce qui vous fera glorifier son nom. Dieu vous bénisse et bonne journée devant Lui.
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Jérusalem capitale d'Israël
Jérusalem
Mur des lamentations
Jérusalem au nord de la rue Jaffa
Jardin des Roses à Jérusalem
Vieille ville à Jérusalem
Mur du Temple à Jérusalem Le dome du rocher à Jérusalem
Gethsémané
Porte de Damas à Jérusalem
Couché de soleil sur Jérusalem
Chandelier à 7 branches
Colline située à l'est de Jérusalem
Fleur de sauge de Jérusalem
Cerisier de Jérusalem
La porte des Lions à Jérusalem
Pomme de Jérusalem |
